第四部分 从愤怒中后退

作者:R. A. 萨瓦尔多
翻译:旅行的猫熊

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这些问题一直困扰着我。我们是在看一个文明的诞生吗?兽人们不是希望我们死去,而是希望变得更像我们,我们的方式,我们的希望,我们的愿望?还是那个愿望一直存在于原始而凶猛的种族的心中,只是他们看不到如何去实现它?如果是这样的话,如果兽人是可以救赎的,可以驯服的,那么我们怎样才能最好地促进他们更加文明的文化崛起呢?因为对于秘银厅和所有的银月联邦国家来说,这将是一项伟大的自卫行动。

接受理性存在的普遍愿望的前提,一个共同的愿望,那么,我想知道,如果一个王国是至高无上的,如果一个城邦以某种方式获得了所有其他国家无可置疑的优势,会发生什么。这种优势意味着什么责任?如果布鲁诺如愿以偿,银月联邦起兵将奥伯德的兽人从这片土地上驱逐回他们各自的部落,那么,在我们无可争议的统治地位中,我们将扮演什么角色?

道德之路是消灭兽人吗,一次一个部落?如果我对奥伯德的怀疑是正确的,那我就无法接受。矮人们是要成为邻居还是压迫者?

当然,这一切都是以一个警告,一个预感为前提的——或者这是叛逆的灵魂崔斯特·杜垩登根深蒂固的祈祷?我非常希望自己对奥伯德的看法是正确的——尽管我的个人愿望可能会促使我杀了他!——因为如果我是正确的,如果他身上闪烁着理性和可接受的愿望,那么这个世界肯定会受益。

这些都是国王和女王要问的问题,他们是那些凌驾于他人之上的人的指导哲学的主要组成部分。在这些最好的王国中一把布鲁诺称为其中之——社会不断地自我改善,整体的各个部分和谐地转变为整体的改善。随着这些自由社会的发展并与其他志同道合的王国结盟,道路和贸易路线得到了保障,文化得到了交流,那些被遗忘的少数人怎么办?我相信,强者有责任弯下腰,抓住弱者的手,把他们拉起来,分享繁荣,为整体做出贡献。因为这是社会的本质。它的基础是希望和鼓舞,而不是恐惧和压迫。

但事实是,如果你帮助兽人站起来,他很可能会在站起来的路上刺穿你的心脏。啊,但是这太过分了,因为在我的心里我看到了塔拉舍的死亡,我想把这个邪恶的兽人国王撕成碎片!这太过分了,因为我知道茵诺雯蒂尔的坠落!哦,茵诺雯蒂尔,我祈祷你不要因为我的沉思而小看我!

—个我暗地里要求完美的世界的赤裸裸和痛苦的不完美。然而,尽管有种种瑕疵,我仍然是一个乐观主义者,相信理想最终会占上风。我也知道这一点,这也是为什么我的武器可以舒适地放在我手中的原因。只有站在毋庸置疑的强势地位,才能促成真正的变革。因为影响变革的力量并不掌握在对手手中。赋予强者和平与希望,不在弱者的手中。

我相信布鲁诺创造的有着共同声音的王国,艾拉斯卓也同样在银月城创造了这个王国。我认为这是事情的正确顺序——尽管也许还有待完善——因为他们的国家是自由和希望的王国,在那里,个人的愿望得到鼓励,共同的利益得到所有人的分享,无论是利益还是责任。这两个地方与魔索布莱城的黑暗多么不同啊。在那里,家族的权力掌控着整个社会的共同利益,个人的渴望压倒了他人的自由,甚至生命。

然而,我相信秘银厅越接近理想,就越能感受到秘银厅肩负的责任。仅仅派出军队挫败敌人,用矮人坚固的靴子来粉碎我们的敌人是不够的。如果说权力和影响力只是为了有权有势的人的利益,那么仅仅给我们带来财富、扩大权力和影响力是不够的。

为了真正履行主导地位的责任,秘银厅不仅必须为战锤氏族闪耀光芒,而且必须成为所有瞥见它的人的希望灯塔。如果我们真的相信我们的方式是最好的方式,那么我们必须相信所有其他人——也许甚至是兽人!将倾向于我们的观点和实践,我们将作为山上的光辉之城,我们将通过慷慨和榜样来影响和安抚,而不是通过军队的力量。

如果是后者,如果统治地位是通过武力获得的,那么这就不是胜利,也不可能产生永久的秩序。帝国无法生存,因为他们缺乏必要的谦卑和慷慨来促进真正的忠诚。奴隶的习惯是挣脱枷锁。被征服者最大的愿望就是击退他们的压迫者。这一点没有例外。我毫不怀疑地警告胜利者,你们征服的那些人永远不会接受你们的统治。所有想要效仿你的人都有更好的方式,即使在被同意的前提下,也会被怨恨和屈辱压垮而产生一种自我归属感。这是一个普遍的真理,也许植根于部落主义,植根于传统的自豪感和舒适感,植根于同龄人的相同之处。

在一个完美的世界里,没有一个社会会追求统治,除非它是一种理想的统治。我们相信我们的道路是正确的,因此我们必须坚信,其他人也会受到同样的吸引,我们的道路将成为他们的道路叹化会消除悲伤的利剑。这不是一个短暂的过程,而是一个开始和结束的过程,条约将被锻造,条约也能被钢铁之环击碎。

在我内心深处,我希望能有机会杀死奥伯德国王。

在内心深处,我祈祷奥伯德·众箭国王能看到矮人们站在更高的阶梯上追求真正的文明,他把秘银厅看作是山上一座闪亮的城市,他有足够的力量驯服兽人,让他们爬上同一层阶梯。

——崔斯特·杜垩登

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